Sesiapa yang, sekurang-kurangnya sekali dalam 120+ tahun terakhir, berani berpakaian seluar kapas indigo dengan paku keling tembaga di jahitan, boleh menjadi temannya yang tetap. Apa nama, takdir apa yang saling terkait dengan sejarah denim! Bintang Hollywood, pemenang Nobel, ahli politik, seniman, pemuzik, penyair, bangsawan, penjahat, gelandangan, doktor gigi dan orang biasa, pemandu teksi dan polis - dengan kata lain, segalanya, semuanya. Demokrasi denim adalah cita-cita yang tidak mungkin dicapai oleh ahli politik. Ini adalah kebenaran biru yang dapat dibeli oleh semua orang dengan mudah dan jujur untuk mendapatkan wang. Dan sekurang-kurangnya sehingga mencuci seluar pertama dia akan merasa seperti seorang pahlawan. Daya tarikan jeans tidak mungkin "dijinakkan" dalam kerangka syarikat PR atau penjualan gambar. Kerana ia hanyalah cara hidup!
Kakek Levi Straus adalah orang yang sangat cerdik ketika dia mencari cara menjahit seluar kerja untuk penggali emas dan bukannya khemah kanvas. Tetapi tidak ada yang memberinya Hadiah Nobel untuk idea cemerlang itu. Dan Hollywood yang keras kepala, yang telah mengeksploitasi gambar seluar jeans yang bagus selama seratus tahun, tidak pernah membuat filem mengenainya. Tetapi "monumen buatan manusia" dengan rapi memeluk pinggul dan punggung sebahagian besar umat manusia, nampaknya, akan membangkitkan imaginasi couturier selama lebih dari satu abad. Tetapi bagaimana anda dapat mengatasi kesederhanaan denim ini? Ingat - bahagian bawah loceng, paip, rokok, pisang, peregangan, air rebus: Tetapi intinya tetap sama!
Cerita denim penuh dengan pelbagai peristiwa yang luar biasa. Sebagai contoh, apa kisah mengenai ketahanan seluar yang luar biasa, yang diduga menghubungkan kereta, peluru melambung dari butang, dan sebagainya: Tetapi zaman Soviet membawa begitu banyak pengembaraan seluar jeans yang menarik di "wonderland" "bahawa tidak ada orang Amerika yang dapat membayangkan … Namun, mungkin kita masing-masing telah mencipta kisah denimnya sendiri sepanjang hidupnya.
Saya berjaya memakai seluar jeans ketika berusia lima tahun. Sangat sukar untuk menjadi ahli kelab jeans pada masa itu. Hampir mustahil. Sayangnya, seperenam dari sushi untuk seluar jeans adalah wilayah larangan. Tetapi, kadang-kadang, melalui lubang-lubang kecil di "Tirai Besi", spesimen tunggal meresap. Dan kemudian pada suatu hari di taman bandar tercinta kami yang diberi nama Panfilov, di mana orang-orang cerdik pandai bergaya pada malam musim panas yang gerah menunjukkan kepada semua orang ketinggian tumit, sutera berwarna-warni, beludru hitam, guipure lapang dan perhiasan emas nenek moyang mereka, muncul pasangan yang tidak biasa. Di bawah sinar matahari yang terbenam, orang-orang itu kelihatan "Eastwood" mempesona. Seluar bawah berwarna biru kasar menyapu asfalt. Gadis itu mempunyai tompok bersulam bunga matahari di lututnya. Lelaki itu berpakaian besi dan berkilau. Rambut berambut perang panjang jatuh di bahu - dia dan dia lebih suka gaya rambut yang sama. Mereka berjalan memeluk satu sama lain dan saling tersenyum seperti dalam filem asing. Mereka mengharapkan rumah penuh. Dan mereka bergerak perlahan, sedikit runtuh, menggoyangkan pinggul mereka dengan lancar, sengaja tidak memerhatikan orang di sekitar. Kaki telanjang mereka mengejutkan penonton. Kesannya sungguh menakjubkan. Dan bagi saya mereka kelihatan seperti tuhan-tuhan yang bersinar yang turun dari Olympus.
Sejak itu, seluar jeans telah menjadi impian saya yang tidak dapat dicapai, kerana harganya sangat mahal - 250 rubel Soviet, dengan gaji ibu saya 120. Tahun berlalu, tetapi impian itu tetap tidak terpenuhi. Sepupu kedua saya yang lebih tua Valerka lebih bernasib baik. Untuk jumlah yang agak kecil, dia masih berjaya mendapatkan salinan yang dipakai beberapa kali. Walaupun untuk ini dia harus bekerja selama beberapa bulan sebagai penjaga di tadika. Diperlukan banyak pekerjaan untuk membawa seluar itu "sesuai dengan syarat" yang diterima di masyarakat teman-temannya, kerana spesimen itu mendapat beberapa ukuran lebih besar dari yang diinginkan. Valerka berteman dengan mesin jahit Singer pra-revolusioner, dan menemukan keajaiban sebenar, berjaya menyamarkan akibat manipulasi dengan pinggiran dada neneknya dan paku keling "keren" yang dibuat oleh ayahnya, seorang tukang paip. Adik lelaki itu bekerja dengan batu bata sedikit lagi, berusaha menjadikan seluar itu dipakai dengan elegan. Dan hasilnya sangat mengagumkan - Valerka menjadi lelaki pertama di halaman, di kelas dan di syarikat lelaki "nya". Stereotaip orang jahat yang mantap - pelajar yang cemerlang berjaya dihancurkan. Dan gadis-gadis dari daerah kecil itu hanya berdecit dengan senang melihat "budak hooligan." Dengan saudara seperti itu, tidak ada pesalah yang takut.
Saya masih tidak bernasib baik. Rakan sekelas dengan penuh semangat membincangkan bagaimana mereka membeli seluar "sejuk" dari pandai besi berhampiran kedai mata wang Beryozka dan bagaimana mereka hampir disambar oleh seorang polis yang lewat.
Namun, terdapat banyak kisah serupa pada waktu itu di bandar. Khabar angin adalah pelbagai aspek - dari yang paling hebat, kata mereka, gudang di Pusat Beli-belah Pusat kami hanya dibanjiri dengan seluar jeans "negara", dan pakar barang dagangan yang licik memberikan segalanya untuk dijual. Sehingga kisah yang paling berprosa dan menyedihkan. Pada masa itu, banyak pelajar asing belajar di bandar kami. Mereka adalah lelaki dari negara-negara dunia ketiga yang ramah, bukan dari negara sosialis. Sebilangan besar daripada mereka berjaya menjalankan perniagaan kecil mereka, membawa beg pakaian yang penuh dengan kain buruk selepas cuti. Dan mereka membawa motorsikal, permaidani, pinggan mangkuk dan perabot dari kami ke tanah air. Mereka ternyata sangat bersemangat untuk memainkan trik kebiasaan ketakutan abadi "Soviet" kita. Ketika pergaduhan dan pergaduhan restoran membakar lubang nyata di dalam poket peniaga, lelaki berkulit gelap menggunakan jalan terakhir. Baik,benar-benar seluar jeans AS dipotong separuh. Setiap kaki secara berasingan dikemas dalam beg berwarna dan dijual sebagai dua pasang seluar jeans keseluruhan, untuk pakaian tradisional 250, tepat di pintu masuk restoran yang dipilih oleh orang asing, di bawah pengawasan polis. Manipulasi dilakukan dengan pantas, tidak ada yang berani membongkar produk, itu cukup untuk menunjukkan secara senyap-senyap kepada pembeli label yang keluar dari beg yang tersembunyi di bahagian dalam dan namakan ukurannya. Secara semula jadi, adalah berbahaya untuk mengadu kepada polis mengenai orang asing - mereka lebih suka memperhatikan anda daripada "tetamu" asing. Untuk mengalahkan penjual yang tidak senonoh di sekitar sudut juga tidak bernasib baik. Mengadu kepada polis yang sama, sehingga mereka akan mengeluarkannya dari tanah.tepat di pintu masuk restoran yang digemari oleh orang asing, di bawah pengawasan polis. Manipulasi dilakukan dengan pantas, tidak ada yang berani membongkar produk, itu cukup untuk menunjukkan secara senyap-senyap kepada pembeli label yang keluar dari beg yang tersembunyi di bahagian dalam dan namakan ukurannya. Secara semula jadi, adalah berbahaya untuk mengadu kepada polis mengenai orang asing - mereka lebih suka memperhatikan anda daripada "tetamu" asing. Untuk mengalahkan penjual yang tidak senonoh di sekitar sudut juga tidak memberi pertanda baik. Mengadu kepada polis yang sama, sehingga mereka akan mengeluarkannya dari tanah.tepat di pintu masuk restoran yang digemari oleh orang asing, di bawah pengawasan polis. Manipulasi dilakukan dengan pantas, tidak ada yang berani membongkar produk, itu cukup untuk menunjukkan secara senyap-senyap kepada pembeli label yang keluar dari beg yang tersembunyi di bahagian dalam dan namakan ukurannya. Secara semula jadi, adalah berbahaya untuk mengadu kepada polis mengenai orang asing - mereka lebih suka memperhatikan anda daripada "tetamu" asing. Untuk mengalahkan penjual yang tidak senonoh di sekitar sudut juga tidak bernasib baik. Mengadu kepada polis yang sama, sehingga mereka akan mengeluarkannya dari tanah.bahawa berbahaya untuk mengadu kepada polis mengenai orang asing - mereka lebih suka memperhatikan anda daripada "tetamu" asing. Untuk mengalahkan penjual yang tidak senonoh di sekitar sudut juga tidak bernasib baik. Mengadu kepada polis yang sama, sehingga mereka akan mengeluarkannya dari tanah.bahawa adalah berbahaya untuk mengadu kepada polis mengenai orang asing - mereka lebih suka memperhatikan anda daripada "tetamu" asing. Untuk mengalahkan penjual yang tidak senonoh di sekitar sudut juga tidak bernasib baik. Mengadu kepada polis yang sama, sehingga mereka akan mengeluarkannya dari tanah.
Rakan sekolah saya berjaya "berbelanja". Teman lelakinya ternyata menjadi pembeli berpengalaman. Dan Marinka hippie dengan warna biru gelap "Levays". Denim utama "penilai" kelas kami, Vitka, yang kerabatnya yang kaya mengirim kain baru dari Israel hampir setiap bulan, menjelirkan lidahnya dengan penuh semangat, memeriksa label dan jahitan seluar marinka dengan udara seorang pakar. Gadis-gadis itu mati dengki, budak-budak mati kerana gembira.
Seluar jeans saya, sebaliknya, tidak boleh disebut itu. Mereka dibeli dengan harga hanya 25 buah di sebuah kedai beli-belah. Ini adalah seluar berkualiti tinggi gaya Soviet yang sangat padat, "selama berabad-abad" dijahit. Fabriknya adalah kapas tulen, kuat dan lembut pada masa yang sama. Garisnya lurus seperti anak panah. Jahit dengan teliti pada gelung tali pinggang, poket yang dipotong dengan indah. Tetapi bukan satu rivet logam "berbahaya secara ideologi"! Itu adalah apa-apa kecuali seluar jeans, walaupun ia disebut dalam senarai harga. Lebih-lebih lagi, warnanya sama sekali tidak sesuai dengan impian biru saya: gabungan kelabu dan kelabu gelap. Tidak ada cat biru di seluruh Kesatuan Soviet. Ketika itu, setelah beberapa tahun, seluar jeans kelabu menjadi fesyen, dan ketika itu saya menangis pada waktu malam di bantal saya kerana tidak senang.
Atas sebab-sebab tertentu, dianggap bergaya istimewa di kelas kami untuk memakai seluar jeans pada hari pembersihan komunis. Sejenis "penampilan, seluar jeans ini seperti kotoran". Walaupun kemudian, di rumah, sangat menyenangkan untuk terbang dari ibu bapa saya, lebih-lebih lagi, ia adalah kotoran yang mahal.
"Putera saya yang berkuda putih" mesti memakai seluar jeans. Itulah sebabnya Levka dari sekolah matematik, pandai dan karate, ditolak oleh saya sebagai pengagum. Setelah mengetahui alasan kegagalannya, dia mencuri (!) Dari kapal pesiar sebidang terpal berkualiti tinggi dan menjadikan dirinya, kawan dan seluar yang bergaya dengan paku keling dan label "hampir jenama". Dia muncul di depan saya tanpa diduga, langsing, ditarik ke terpal yang dipotong dengan cerdik, bermain dengan beratus-ratus denominasi dengan sikap acuh tak acuh, kata mereka, sekarang saya boleh membeli seluar jeans apa pun. Tetapi saya tahu seluar jeansnya tidak asli. Ini bermaksud bahawa "putera" itu tidak nyata!
Semuanya hilang. Cinta untuk seluar jeans tetap ada. Lagipun, suatu hari saya juga memakai seluar jeans "sebenar". Ibu mendapat pekerjaan di universiti di mana orang asing berkulit gelap itu belajar. Dan setelah gaji pertama, saya membawa pulang dua skirt - lurus dan berkobar - dan seluar jeans. Semuanya berjenama hebat! Saya menjadi puteri sebenar, tanpa disangka-sangka dan segera. Rakan sekelas dikalahkan.
Hari ini semuanya berbeza. Dan tidak mungkin remaja sekarang sangat bergantung pada persekitarannya dengan beberapa jenis seluar jeans. Tetapi imej adalah segalanya. Dan sehingga kini, kisah serupa berlaku pada seseorang, hanya perkara lain yang kini menjadi ukuran kejayaan. Atau mungkin seluar jeans?
Kini seluar jeans telah menjadi sejenis "produk penting" untuk semua orang. Bagaimana lagi pemerintah tidak memasukkan mereka ke dalam "keranjang pengguna"? Apabila ada seluar jeans, sekurang-kurangnya ada di sana, di almari di rak, anda nampaknya tidak menyedarinya. Apabila mereka tidak berada di sana, anda merasa malu, seolah-olah anda telah kehilangan sesuatu yang sangat penting dan tidak dapat menemuinya dengan cara apa pun. Siapa kata bahawa seluar jeans berada di kaki terakhir mereka? Sudah berapa kali mereka meramalkan berakhirnya celaka, tapi sia-sia! Trend fesyen ini belum habis potensinya. Dan memasuki milenium baru dengan pantas, dengan pengetahuan yang luar biasa, begitu dimodenkan sehingga berjaya mengatasi banyak bidang lain dari segi kemudahan dan kemampuan menyesuaikan diri dengan kehidupan nyata, dengan mengambil, seperti biasa, tempat kehormatannya di barisan hadapan.
Oleh itu mari kita mulakan dengan perkara utama. Denim bergaris pepenjuru tradisional yang dicelup dengan indigo semula jadi telah mengalami perubahan dramatik. Sekarang ia boleh menjadi tebal, padat, lembut, halus ke kain sentuhan, dan ringan, tipis seperti sutera, dan "berkerut" dan meregang, dan tidak meregang, dan: Kata terakhir dalam seluar jeans adalah gabungan linen dan nilon. Dalam keadaan panas, seluar seperti itu "menyejukkan" kulit, "bernafas", dan juga mempunyai kilauan logam yang bergaya. Warna - apa sahaja yang anda suka, walaupun kenari atau oren, jika anda suka. Bosan memakai seluar jeans dengan warna dan gaya yang sama setiap hari? Sarungnya boleh diperbaiki - cubalah membalikkannya keluar. Seluar jeans yang boleh diterbalikkan adalah mudah, praktikal, cerdas. Dan buktikan bahawa almari pakaian saya terlalu sederhana! Keling logam secara beransur-ansur diganti dengan yang berlapis getah ringan. Potongan adalah yang paling serba boleh - seluar tidak boleh kendur atau kendur, menghalang pergerakan. Keselesaan dan keselesaan sahaja. Dan sekarang mereka muncul dengan lipatan khas di lutut sehingga lebih selesa untuk membengkokkan anggota badan ketika berjalan. Lapisan poket kapas putih yang selalu boleh dibalik kini berwarna hitam. mesh dan elastik. Beberapa syarikat telah membuang label kulit tradisional. Jahitan jahitan yang kontras juga hilang. Semua jenis pin, ritsleting dan aksesori lain telah menjadi "kad perniagaan" tanda dagangan. Tetapi inovasi yang paling menarik adalah poket. Contohnya, "piston" yang terkenal, poket untuk jam tangan, hilang. Tetapi banyak yang lain muncul - untuk telefon bimbit, alat pager, pemetik api, kondom. Poket yang boleh dilepas khas untuk barang-barang kecil. Susunan poket yang tidak dijangka dan mewah,kemudahan dan fungsi mereka yang luar biasa. Benang logam untuk hiasan, sulaman, rhinestones - rusuhan khayalan. Nampaknya, ini bukan semua. Ahli teknologi dan seniman sedang menyediakan kejutan baru untuk kami.
Walau bagaimanapun, anda boleh menyediakan kejutan untuk diri sendiri. Seorang kawan baik saya, seorang pelajar di sebuah universiti Amerika, bekerja sebagai pemerintah dalam keluarga pakar bedah terkenal, memberikan seluar jeansnya kepada muridnya, seorang seniman muda, untuk "hiasan". Dia melukis dengan penanda yang kekal di kain berwarna terang macan tutul salji yang bergaya, tepat di paha!
Jeans adalah fenomena kosmik, agar lebih sederhana - planet, supranasional. Kemanusiaan berusaha untuk jenis kesedaran dalam impiannya. Dan di alaf baru, impian ini mesti menjadi kenyataan - menurut ahli nujum dan peramal. Itulah sebabnya seluar jeans tidak boleh jadi pakaian universal masa depan.
Elena Putalova
Khusus untuk InterModa. Ru
